2012年10月20日 星期六

越南的開國神話 ──神奇的貉龍君與百越之祖



      在很久很久以前,話說中國有三皇─燧人氏、伏羲氏與神農氏,而傳說越南人是神農氏的後裔。在漢民族的壓迫下,越南人被迫遷徙到南蠻之地,成立了赤鬼國(XÍCH QU),國王則自稱「炎帝」(Viem De)。
  
  其中神農氏的第三代孫子帝明(De Minh)取了一位仙女婺仙(Vu Tien),生下一位叫做祿續(L
c Tc)的小孩,號涇陽王(Kinh Dương Vương);這位涇陽王據說有「能行水府」的神力,後來便與龍王的女兒-女神龍成親,生下了崇纜(Sùng Lãm),也就是貉龍君(Lc Long Quân)。


  在神話中關於貉龍君的故事有很多,舉例而言,少年的他曾在雒越擊敗侵擾人民的海中怪獸,打退會擄掠婦女的公狐狸精,甚至與父親聯手擊退樹妖;不管是活在海中或陸地的生物乃至於植物,都不是貉龍君的對手。不只神力無窮,貉龍君還教育了未開化的人民,使他們懂的農耕、魚獵與築房,甚至建立了人與人之間的倫常觀念。不過,這位英雄必須定時回水底龍宮,也因此不能一直守護在人民的身邊。但是,只要人民需要幫忙時向貉龍君呼喚,他便能以超能力感應,立刻前來。

  


        後來雒越被來自北方高山的帝來(Ðế Lai)所占領,帝來一族都是不死之身,其虐政使得人民開始時常呼喚貉龍君援救。想不到,貉龍君遇到帝來的女兒嫗姬後,雙方情投意合便結為夫妻。被迫多了個女婿的帝來雖然惱火,但只好悻悻然回到北方。


  很快地,夫妻倆有了愛的結晶,生下了一百顆蛋,從蛋中孵化出了一百個男孩。這些孵化出的男孩,不需要餵奶就長大了,而且每個都聰明又勇壯。

  然而,貉龍君必須常常返回龍宮,因此時常無法回家。傷心的嫗姬和貉龍君抱怨,龍君卻說你是山上的仙女,我是海底的蛟龍,我們注定無法生活在一起.....」,最後兩人商議,嫗姬帶著五十個小孩回到山上,成為現在越南山區少數民族的祖先;貉龍君則帶著另外五十個小孩到海邊平原定居,後裔也就是紅河三角洲住民。
這一百個小孩,也就成為「百越」的由來。而兩人的結合造就出後來的越南人,這也就是越南人喜歡自稱為「龍子仙孫」或「仙子龍孫」的原因了。



補充介紹:

1. 越南人私下戲稱這段婚姻是越南最早的離婚案件。
2. 傳貉龍君是海中蛟龍,為了讓怪物們怕他,他的全身上下滿是刺青,也因此那個時代的人
    有紋身的習慣。而有另一說法是嫗姬的長子雄王開國後,當時有山民打漁為生,為蛟龍所
    傷,稟告雄王。雄王說:「住在山上的人與水族不同,所以會受侵害。」於是紋身為貉龍
    君之形,又命令眾人用墨在身上刺畫水怪之形,從此蛟龍若見則不再噬咬,而紋身之習俗
    便始於此。
3. 這段傳說中,雖然兩人協議離婚,但他們仍常互相連絡、幫助彼此。如果歐姬在山上遇到
    什麼困難,貉龍君會隨時出現幫助他們,所以請各位不用擔心。
4. 在河內, 西湖相傳是一個九尾狐狸精的窩,在貉龍君打死牠後,這個窩坍塌變成一個湖,
    名叫"孤屍湖",即是現在的西湖,兩旁的路,用這神話故事的主角來作為路名,分別是「龍
    君路」與「嫗姬路」。






1 則留言:

  1. 這個越南神話的架構好完整,而且還跟中國的神農氏有關係耶!
    看到"被迫多了個女婿的帝來雖然惱火,但只好悻悻然回到北方。"就覺好大快人心哈哈哈哈哈哈。這大概也是最早的跨國婚姻吧?以赤鬼國的角度來看,嫗姬就是外籍配偶:D

    "嫗姬帶著五十個小孩回到山上,成為現在越南山區少數民族的祖先;貉龍君則帶著另外五十個小孩到海邊平原定居,後裔也就是紅河三角洲住民。"這種說法可以解釋少數民族的生活習慣為什麼那麼不同,但又有種"大家都是來自同一個父母"的感覺,只是剛好跟媽媽的住山上,跟爸爸的住海邊。

    在台灣的情況就不太一樣,原住民明明也早漢人好幾百年在台灣生活,但國民政府撤來台灣並決定在此落腳後,就跟隨日本人的觀念-把原住民視為"未開化的族群",用強勢的力量建立屬於漢人的制度、畫分屬於漢人的土地.............

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